فرض نصارى العالم حاكما غير مسلم كشرط لاعطاء اريتريا استقلالها وبالفعل
كانت الحكومة من 9 نصارى و3مسلمين
وعمل على طمس الهوية الاسلامية ورفض سيادة اللغة العربية واغتيل الكثير من الشخصيات الاسلامية الهامة واغلقت المعاهد الاسلامية
فاصبحت اريتريا تصحو على حرب وتنام على مجاعة
ذكرت منظمة العفو الدولية
’في السنوات القليلة التي تلت الاستقلال 1993 اعتقلت اعداد كبيرة من المسلمين واختفوا واعدموا بغير قضاء للاشتباه بان لهم صلة بجبهة تحرير اريتريا ذات الاغلبية المسلمة وحتى 2004 كان العشرات من الطلبة المسلمين معتقلين بدون تهمة’
ليس هذا فحسب
بل جاءتها اسرائيل بعسكرييها وتم التطبيع الكامل معها
يذكر ضابط الموساد موسى فرجي في كتابه ’اسرائيل وحركة تحرير السودان’
’ان اريتريا اقوى حليف استراتيجي لاسرائيل حيث بها قاعدة عسكرية اسرائيلية
وفي 1996 كانت الاولى في افريقيا التي تتلقى مساعدات عسكرية من اسرائيل
ومنها تتجسس على اليمن والسودان’
ولازالت حركة الجهاد الاسلامي وجبهة التحرير تقود المقاومة
ماالحل
اريتريا تمتلك منتجعات سياحية وثروة سمكية وهي تدعو المستثمرين من كل العالم وخاصة المسلمين لها
يقول السفير المصري طارق غنيم
’ان تبرير البعض عدم الذهاب للدول الافريقية بانتشار الاوبئة حجة واهية لاتمنع الوجود (الاسلامي) في القارة داعيا رجال الاعمال الى طرق ابواب افريقيا الغنية بثرواتها بدلا من الغرب واسرائيل’
اريتريا تبعث للمسلمين : واغوثاه قبل ان تصبح فلسطين افريقيا
جيبوتي من اصغر الدول الاسلامية مساحة وسكانا وافقرها ..
كل سكانها مسلمون ولم يكونوا كذلك حتى ظهرت ليما..
وقصة ذلك أنه خرج في القرن ال15م 45 داعية يمني الى الصومال
حيث وجدوا عندهم 3 مساوئ:
الخمر والتنجيم والزنا
فكان الزعيم من حقه ان يعاشر اية امرأة في المدينة!
كان من بين الاهالي قليلون لايعجبهم مايقوم به زعيمهم
وكان احدهم يدعى بنجان يخفي ابنته ليما كلما شعر باقتراب الزعيم من داره
فلما ضيق عليهما الخناق ذهبا إلى المسلمين وأسلما
وجاء الزعيم بارو إلى حيث ضرب المسلمون خيامهم ومعه أكثر من ألف رجل بالرماح
وأحاطوا بالفتاة ليما التي رفعت يديها إلى السماء تدعو رب دينها الجديد:
’أنت وكيلي ياوكيل / عليهمو يامقتدر
شرد بهم من خلفهم / حتى يئوب منكسر
أنت غيور أن يرى/ حماك غير منجبر’
...
فجأة صرخ بارو
لدغه ثعبان لايزيد طوله عن ربع متر
ومات بارو
فأنزل رجال الصومال رماحهم عن صدور المسلمين
ودعاهم بنجان واليمنيون إلى الدين فأسلمت الصومال وجيبوتي بدعاء ليما
في 1883نزلت فرنسا الصومال
وظفرت بتوقيع احد شيوخ القبائل على بيع قطعة أرض..
صغيرة وصحراوية وبلا موارد لكنها ذات موقع استراتيجي على البحر الاحمر يعبر من خلالها ربع الانتاج العالمي للبترول
وأصبحت جيبوتي الفرنسية مقتطعة من الصومال
(كانت تحت السيطرة المصرية مثل اريتريا حتى 1869)
وقد أنشئ خط حديدي بين أثيوبيا وجيبوتي عن طريق الفرنسيين عام 1917
فهي قريبة من أنابيب البترول السوداني وتربط منطقة الساحل بالقرن الأفريقي ومنفذ تجارة اثيوبيا على العالم
لكن جيبوتي حصلت على الاستقلال 1977 م
وهي الآن قاعدة أمريكية دائمة !
ولاتزال فرنسا تبقي على أهم قواعدها العسكرية في الخارج في جيبوتي (معسكر لوموان)
لازال بجيبوتي عائلات يمنية منذ أن أدخلوا الإسلام بها من أكثر من 5 قرون و20% من السكان عرب
ورغم الاحتلال إلا أن اللغة هناك هي العربية (مع الفرنسية)
يعانون من الفقر (أقل من نصف السكان هم الذين يحصلون على مياه صالحة للشرب) والإهمال والاستعمار
قبل بلوغه الثلاثين من عمره، تعاهد مع رفاقه وتلامذته امام قبر النبي صلى الله عليه وسلم في الحج على اعلان الجهاد ضد الدول الاربع التي تقتسم بلاده .. وعلى راسهم الحبشة
ولد في الصومال 1864 م ، تعلم العلوم الشرعية في الثامنة وحفظ القران في الحادية عشر
كان يهوى الفروسية وعوده أبوه على التقشف
وفي التاسعة عشر كان يلقي دروسا حتى لقب بالملا
عاد الملا محمد بن عبد الله حسن للصومال ليقوم بحملات تعبئة وكون فرقة الدراويش ليرتفع بثورته عن التسميات القبلية
وفي الربع الاخير من القرن ال19 في الوقت الذي كانت فيه ثورة المهدي في السودان وعرابي تلميذ الافغاني في مصر ضد بريطانيا
بعث محمد بن عبد الله للمسئولين الانجليز في بلده:
’ارسلت اليكم هذا الكتاب لاخبركم انكم ظلمتمونا وظلمتم ديننا وعاملتمونا معاملة استرقاقية
...
ونحن ننتظر منكم اما حربا واما صلحا لاخداع فيه’
وكان رد الحاكم الانجليزي في ’بربره ’ اعلان الحرب
وظهرت شجاعة الدراويش وكانت مضرب المثل وموطن تقدير الاعداء انفسهم
وكانت المعركة الاولى في اوجادين 1900م مع جيش الحبشة وانتصر جند الله
وفي 1903 قام الانجليز مع الحبشة بهجوم شامل بقيادة الجنرال ’منك’ من 4 جيوش وهم اكثر من 10 اضعاف جيش الدراويش
وكانت خطة الدراويش الا يستخدموا البنادق اظهارا لجراتهم على الموت..!
وهجموا على الجيش الاول رافعا كل منهم خنجره دون رصاص ولاسهم
ولم يمض وقت طويل حتى اخرست اصوات المدافع والرشاشات التي كانت تزمجر
واصبح جيش العدو كله.. كله جثثا هامدة
وغنم الدراويش اسلحة الانجليز وهجموا بها على الجيش الثاني ففر منهم
ولما علم جيش الحبشة الثالث فر هاربا
وعاد جيش الجنرال الرابع بعد ماتلاشت خطته العسكرية وعزل عن القيادة
وفي 1908م استخدم المستعمر سلاح المؤامرات بتحطيم سمعة الملا امام الصوماليين وتصويره بمنظر الارهابي
فزيفوا الحقائق
وكان من عبقرية الملا ان كون جهاز مخابرات وتعامل معهم باسلوبهم
واهتم بالاعلام ليظل اتباعه على دراية بالاحداث
وكان اعلام ذلك الزمان هو الشعر
فرد الملا على افتراءاتهم برسالة بعث به لسلطان تركيا الذي كان يعتبر راعي المسلمين
والف قصيدة ضمنها خلاص الرسالة:
اختلاف النهار والليل ينسي / اذكرا لي الحبشة مافعلت بأمسي
وصفا لي عصيانا للإله/ من قبائل والت عدوا بخسّ
طعنت أولياء الله برماحهم / وإخواننا في لحظة خلس
يا إخوان ديني مالكم / أولعتم بتعذيبي وحبسي
أحرام عليّ صومالي / حلال للطير من كل جنس
من برّ الأعداء وانتسب / للفرنجة خبيث في الدين رجس
ديني لو سلخوني عنك لحظة / نازعتني اليك بعد السلخ نفسي
شهد الله لم أستسلم لهم / ساعة وما ضعف حسّي
يتموا أطفالنا فتراهم / يعدون بيننا بين عري ولبس
سلبوا حيواناتنا عدوا / على الدراويش بيوم نحس
وفرحوا بأحزاننا ومشوا / بزهو مشي العروس في دار عرس
ووجهوني للشرق أيام قحط / أعدو تائها بين ظل وشمس
حسبهم مافعلوا وكفى / بأمسنا مع الصليبيين عظة ودرس
وإذا فاتك التفات إلى / التاريخ فقد غاب عنك وجه التأسي
(يتبع نسمات الملا في أرض الصومال)
أثيوبيا الآن
(يتبع)
اغلب السكان في الحبشة من قبائل الجلا وأغلبهم يدينون بالإسلام
والقبائل الأمهرية برغم قلتهم إلا إنهم الطبقة الحاكمة وهم مسيحيون
ويوجد قبائل صومالية مسلمة في أوجادين يودون الانضمام لأرضهم الأصلية : الصومال
والمسيحية هي الدين الرسمي رغم الأغلبية المسلمة فالمسلمون اكثر من 60%
كانت هناك مملكة هرر الإسلامية
وضمت الصومال أجزاء كبيرة من الحبشة بواسطة مملكة عدل
ومن أشهر ملوك عدل: السلطان احمد الذي كان قسيسا حبشيا وحارب الحبشيين بمساعدة العثمانيين وضم جزء من بلادهم ونشر الإسلام
وكان البرتغاليون يساعدون الأحباش حتى جاء الخديوي اسماعيل فبسط نفوذه على الصومال الشمالي وهرر واستعاد مااستولى عليه الأحباش وزاد انتشار الإسلام بها
أرسلت أوربا بعثات تبشيرية لوقف زحف الإسلام 1920م
حتى احتلت انجلترا مصر
فأخذت فرنسا جيبوتي وأخذت الحبشة هرر
و تحت رضا الأمم المتحدة دخلها الأحباش فأغلقوا دور حفظ القرآن وجرموا تعليم العربية وقمعوا المسلمين
والآن في اثيوبيا تم الاشراف على جهاز الامن الداخلي ووزارة الداخلية عن طريق الموساد
وانشات اسرائيل شركة انكودا للمنتجات الزراعية وتعليب الاسماك
وكانت واجهة اقتصادية لجهاز الموساد للانطلاق لليمن والسودان والتحكم في منابع النيل
واقامت قاعدة بحرية في ميناء مصوع وكذلك قواعد جوية (كما في تشاد وغينيا)
أرسلت انجلترا في 1909 م عدة حملات للقضاء على الملا دون جدوى وأرهقت ميزانيتها بنفقات طائلة مما أثار الرأي العام البريطاني
حتى أن انجلترا أرسلت الجنرال ريجنالد ونيكات الذي كان حاكما بالسودان لتحري الوضع فاقترح الانسحاب
وانعقد مجلس اللوردات البريطاني وكانت فكرة الجلاء تخيم فاعترض المنتفعون بالحرب
واقترح المندوب البريطاني في الصومال :’ان فكرة الاستئثار بالسلطة تسيطر على الإرهابي الملا فيجب الاحتلال لتأمين القبائل’
ولم يتم الجلاء
وقامت معركة كبرى في 1913م بين الدراويش 2600 والانجليز بقيادة جنرال كوفل في أول رمضان
وكانت أضخم معركة فقد استعان كوفل بقوات من عدن والهند مع القبائل الصومالية الموالية
وانتهت المعركة بقطع رأس الجنرال وانتصار جند الله
ثم قامت الحرب العالمية الأولى
وأمضى الجهاد الصومالي بقيادة الملا محمد أكثر من 17 عاما تناضل قوى الاستعمار في مختلف الجهات
حتى 1920 م حين خرجت بريطانيا من الحرب منتصرة ووجد الدراويش أنفسهم لأول مرة يواجهون غارات الطائرات
بل وحرب الميكروبات التي لوثوا بها مياه كل الآبار ووزعوا الجراثيم في التراب الذي يمشون فوقه
فوجد الدراويش أنفسهم يموتون بلا قتال .. بطلا وراء بطل
وكانت نهاية الأبطال بخسة الأندال
وفي 17/2/1920 م بعث الوالي الانجليزي :
من آرشر المنتصر إلى الملا محمد
إن أسلحتكم ليست كأسلحتنا
وقوتنا ليست كقوتكم
فمن جهة يجاوركم القبائل الموالية لنا
ومن الحبشة يحكمها صاحبي الملك
وتعلمون أنكم لاتطيقون محاربتي
ياشيخ-
أنت اليوم لاجئ وأهلك في يدي
وقد اختفت أولادكم وحصونكم
فأسراكم اليوم عندي
إذا سلمت نفسك -كما فعل الكثير من رجالك- في ظرف اربعين يوما سأعطيكم الأمان
وإلا فلا أمان
...
ورد الملا في 25/3/1920
الحمد لله
من رجل مظلوم هو محمد بن عبد الله
إلى ظالمه وبعد
فأما قولكم أن الدراويش قد ضعفت ..فالقوة لله يعطيها من يشاء
وأما قولكم بقيت وحدي .. فالذين استسلموا لكم لم يكن ينفعوني بشئ
وإذا كنتم تريدون بي خيرا فلم تأمرونني بالاستسلام ولم لاتقولون نريد فقط ألا تثير ضدنا ثورة
إذا أردتم بنا خيرا فأوقفوا عنا جيوشكم
...
فقال آرشر: سأمحوه من الوجود بسلاح لم يجربه من قبلي أحد
وبحرب الجراثيم مات من أسرة الملا وحده 200
وكان كلما دفن واحدا يقول : الحمدلله إذ مات في الإسلام ولم يستسلم للكفار
وفي 21/12/1920 سقط المجاهد العظيم بسم مياه هرشكح
سقط المجاهد الذي فرض على الأوربيين احترام الرجل الأسود
وظل الصوماليون يتغنون بشعره حتى تم استقلالهم:
أحرام على صومالي / حلال للطير من كل جنس
من بر الأعداء وانتسب / للفرنجة خبيث في الدين رجس
ديني لو سلخوني عنك لحظة / نازعتني إليك بعد السلخ نفسي
بعد أن استقلت الصومال 1960م
بدأت فترة الحكومة الشيوعية بانقلاب عسكري بقيادة سياد بري من 1969 و ظل 22 عاما
ودعمته امريكا حتى وقع انقلاب 1991 الذي اطاح بسياد بري
و حاولت أمريكا أن تستعيد نفوذها مرةً أخرى سنة 1992 تحت ستار البواعث الإنسانية،
وأطلقوا على حملتهم اسم (إعادة الأمل) وقد حشدوا لها نحو (28) ألف جندي
لكنها ردَّت على أعقابها سنة 1995 تجر وراءها أذيال الخيبة
ومع ذلك فلم تترك أمريكا هاجس الهيمنة والنفوذ في القرن الإفريقي،
فعملت على إيجاد الحكومة المؤقتة برئاسة عبد الله يوسف التي أعلنت في الصومال سنة 1997
غير أن فساد الحكومة المؤقتة وارتماءها في أحضان أمريكا وأثيوبيا، والتنازع المستمر بين زعماء الحرب، وما يسببه من إهلاك للحرث والنسل، جعل الناسَ يتطلعون لمن ينقذهم من هذه المآسي،
لذلك توجهوا نحو المحاكم عندما حاول زعماء الحرب، بدعم من أمريكا، القضاءَ عليها،
فنصروها وانتصروا بها،
وبخاصة وهم يعرفون المحاكم حيث كانت تحل مشاكلهم تطوعاً منذ سنة 1994 في فترة فراغ الحكم، ولاحظوا إخلاصها للإسلام، فأَلِفوها وأَلِفَتْهم،
ونصرها الله على زعماء الحرب، ففروا مذعورين، ولم تغن عنهم أمريكا شيئاً،
وأصبح الناس ينضمون للمحاكم في مدنهم وقراهم حتى قبل وصول رجال المحاكم إليهم.
وأعادت المحاكم الإسلامية الأمن والاستقرار في الصومال خلال فترة سيطرتها على مقاليد الأمور (يونيو-ديسمبر 2006)باعتراف الغرب نفسه،
وقبلها، دأبت المحاكم على تقديم خدمات أخرى مثل التعليم والصحة منذ انهيار الحكومة المركزية في عام 1991،
وأصبحت تشكل منذ 16 عامًا قوة سياسية مهمة تقوم بخدمات "دولة" في الصومال.
وحتى الآن يتضح أن سياسة الحكومة تجاه المحاكم متضاربة وقريبة مع الرؤية الإثيوبية، فالرئيس الصومالي عبد الله يوسف يرى ضرورة ملاحقة قادة المحاكم ومحاكمتهم كمجرمي حرب،
وبالنسبة لجيران الصومال نجد أنه لا فرق عند إثيوبيا بين أي من زعماء المحاكم الإسلامية، فكلهم أعداء لها،
والإسلام "السياسي" مضر للأمن القومي الإثيوبي،
دفعت أثيوبيا بجيشها، براً وجواً، في عدوان مجرم على المسلمين في الصومال،
وقد أعلنت هذا التدخل بعد أن كانت تمارسه من قبلُ دون إعلان.
أما حجتها المعلنة فهي الدفاع عن النفس، أي الدفاع عن أثيوبيا، ولكن أين؟ في الصومال!
إن الحرب مستمرة بتسارع في الصومال، بين جيش أثيوبيا المدجج بالسلاح، المدعوم دولياً من أمريكا،
وبين المسلمين في الصومال بقيادة المحاكم الإسلامية الناشئة عُدّةً وعتاداً،
إن أمريكا وعملاءها في القرن الإفريقي، وعلى رأسهم النظام الأثيوبي، قد صُعِقوا عندما رأوا الناس في الصومال يتجمعون حول المحاكم الإسلامية،
فخشيت هذه القوى أن يصبح الصومال موحداً باسم الإسلام، فتُحبَط مشاريعُهم في المنطقة:
أما أثيوبيا فهي تحتل إقليمين من أرض الصومال ضمتهما لها: (أوغادين، هود)
وتخشى من أية دولة مستقرة قوية في الصومال، وبخاصة إذا كانت تجمع الناس باسم الإسلام، حيث ستحرك قضية الإقليمين سياسياً وعسكرياً لإعادتهما إلى البلد الأم الصومال.
مع العلم إن أرض الصومال أرض بكر في ثرواتها، فوَفْقَ الدراسات يوجد فيها: ترسبات اليورانيوم، الغاز الطبيعي، النفط وغيرها.
ومع ذلك فإن المسلمين ورجال المحاكم يُبدون بطولاتٍ فائقةً في وجه قوى الجريمة والعدوان، شأن كل جولات المقاتلين المسلمين ضد قوات الكفر والمنافقين،
ولكن سكوت المسلمين عن نصرة إخوانهم يجرئ الكفر وأهله على العدوان على بلاد المسلمين الواحدة تلو الأخرى،
إن أمريكا ومعها أثيوبيا من الدول المحاربة فعلاً، ويجب أن تتصرف معهما الدول القائمة في بلاد المسلمين على هذا الأساس، أي فقط علاقة الحرب الفعلية، فيجب قطع العلاقات الدبلوماسية معها، فلا سفارات ولا معاهدات ولا ولاءات
في ختام رحلتنا لشرق افريقيا نأتي لمفتاح المشكلة
فكما كانت القومية في الشرق الأوسط
فهي هنا الصليبية التي تمثلها الحبشة ومن ورائها الغرب
واذا كان حجة الغرب في الدخول للسودان هي حقوق الإنسان حيث صوروا المسلمين يبيدون نصارى الجنوب
فلنا أن نتساءل
أين حقوق الإنسان في الابادة العرقية لثلاث أمم (شعب أمريكا واستراليا والأفارقة في القرن ال18وال19)
ومباركة الكنيسة الهولندية للتفرقة العنصرية في جنوب أفريقيا حتى التسعينات
ومايحدث في روديسيا واسرائيل وجواتنامو
فيبدو ان حقوق الانسان لها شعر اشقر وعيون زرقاء..!!
وأثبت الغرب سواء في الاتحاد السوفيتي سابقا أو أمريكا أن حقوق الإنسان ماهي إلا الورقة المكتوبة فيها ويكفيه النظر إلى مسلمي آسيا الوسطى والسود (حتى الآن ) في أمريكا ومذابح العراق وأفغانستان ومايحدث بالسجون
وأين حقوق الإنسان بإسقاط فوز الحزب الاسلامي في الجزائر والتطهير العرقي لمسلمي البوسنة وكوسوفا
...
فلنشاهد في تلفاز التاريخ (الذي يحتوي على خاصية التقسيم ) مشهدين متماثلين ولكن مختلفين بالزمن
أحدهما في عام 1095 م والآخر في عام 2001
وكلاهما كان بداية لحرب صليبية
أولا شحذ الإعلام الغربي أكاذيب عن اضطهاد الأتراك للمسيحيين في أورشليم
(كما شحذه كتابات صموئيل عن صدام الحضارات والإعلام عن الإرهاب الإسلامي)
ثم كان السبب الثاني للحروب الصليبية (بعد انتصارات الأتراك) ضعف الامبراطورية البيزنطية
(كما أن سبب حروب أمريكا زيادة دعم المؤسسات العسكرية واستغلال الدول في الحصول على النفط)
ثم كان السبب الثالث رغبة المدن الإيطالية في توسيع تجارتها
(كما تريد أمريكا زيادة دخلها باستغلال ثروات الدول المستعمرة)
...
بداية المشهد:
في سياق استغل فيه بلاغة الخطاب الديني لخدمة السياسة
قام البابا إربان في نوفمبر 1095 م بمدينة كلير مونت بإلقاء أقوى خطب القرون الوسطى
(المشهد الموازي : بعد أقل من 10 قرون وبنفس السياق الديني يقوم بوش في نوفمبر 2001 بالكاتدرائية القومية بأمريكا بإلقاء أقوى خطب بداية القرن ال21)
مشهد 11/1095
’ياشعب الفرنجة
لقد جاءت من فلسطين أنباء تعلن أن جنسا لعينا قد طغى في بلاد المسيحيين وخربها ونشر فيها الحرائق ..
على من إذن تقع تبعة الانتقام إذا لم تقع عليكم يامن حباكم الله بالمجد’
المشهد الموازي 11/2001
نحن مسئولون أمام التاريخ أن نرد على هذه الاعتداءات ونقود العالم إلى الخلاص من الشر
لقد شنت علينا الحرب بالمكر والاغتيال ’
مشهد 11/1095
’ألا فليكن من أعمال أسفالكم مايقوي قلوبكم
طهروا قلوبكم من الحقد
وثقوا بأنكم ستنالون مجدا لايفنى في ملكوت السماء ..
هبوا لإنقاذ أورشليم
...
المشهد الموازي 11/2001
’يسمع الله صلواتنا
وهناك صلوات الأصدقاء التي تمدنا بالقوة على الاستمرار
فالتعهد بالدفاع عن الحرية التي التزم به آباؤنا في الماضي أصبح ضرورة ملحة في الحاضر
فليبارك الرب أمريكا’
مشهد 11/1095
تقدم النبلاء وخروا راكعين أمام البابا
وتوحدت أوربا لأول مرة
ووجد إربان نفسه سيد ملوك أوربا
المشهد الموازي 11/2001
وقفت دول مجلس أوربا الثلاث وأربعون 3 دقائق حدادا على ضحايا أمريكا
مبدين بذلك خضوعهم لزعامة بوش
انتهي المشهدان
ولأول مرة في التاريخ يعلن رئيس لأمريكا الحرب من كاتدرائية
وحتى فرنسا أكثر الغرب علمانية يقوم الوزراء بحضور قداس بالكنيسة الأمريكية بباريس لينشد الجميع:
’فليبارك الرب أمريكا’
ذكرت واشنطن بوست أن أمريكا دخلت الحرب عندما دوت موسيقى سلامها الوطني في الكاتدرائية
ودخل الغرب كله الحرب بمشاطرته أمريكا حدادها
ونجحت أمريكا بنفوذها بالضغط على حكومات الغرب وإضفاء طابع مقدس على حربها من خلال التلاعب بالمشاعر الدينية
وأخيرا فإن موقفنا في تلك الحرب أحد طريقين لاثالث لهما:
إما نصرة المجاهدين المسلمين والدعاء لهم
وأما مشاركة الذين يدعون :’ فليبارك الرب أمريكا’
قل لي أي فرع من العلم أقل لك عالما فريدا فيه من فارس
مصداقا لقوله صلى الله عليه وسلم :’ لو كان العلم بالثريا لتناوله ناس من أبناء فارس ’ رواه أحمد وصححه
1- في تفسير القرآن والتاريخ: الطبري مجدد الدين في القرن الثالث الهجري
قال النووي : أجمعت الأمة على أنه لم يصنف مثل تفسير الطبري
2- في الحديث : مسلم ، وكتابه هو أصح الكتب بعد القرآن وصحيح البخاري
3- في الدين والفلسفة: الغزالي ، مجدد الدين في القرن الخامس الهجري
حتى قيل عن كتابه ’ من لم يقرأ الأحياء فليس من الأحياء’
4- الفقه : أحمد بن حنبل مجدد الدين في القرن الثاني الهجري
قال الإمام أبو سهل:’ أعلى الله تعالى هذا الدين بعد ماذهب أكثره بأحمد بن حنبل’
5- في اللغة: سيبويه الذي لم يمنعه عجمه من تفوقه على أقرانه العرب في العربية
6- في الفلك: الطوسي 1201م- 1274م
تأكد نويل سويردلوأن النماذج الفلكية التي أعدها كوبرنيكس هي نسخ كربونية عن نماذج فلكي مراغة وهوعن كتاب التذكرة للطوسي 1261م ولكن كوبرنيكس أضاف مركزية الشمس..
(انظر إن شئت المقارنة بين صورالنماذج في كتاب فجر العلم الحديث للباحث الأمريكي والأستاذ الجامعي توبي هف )
هو نصير الدين الطوسي مؤسس أكبر مرصد فلكي قبل العصر الحديث في فارس هو مرصد مراغة
وقد وجه أنظار الفلكيين إلى إصلاح النموذج البطلمي للكون
وكتاب شكل القطاع للطوسي ظل قرونا مرجعا لعلماء أوربا في حساب المثلثات.
7- في تفسير الرؤى: ابن سيرين الذي يتضاءل أمام تأويلاته فرويد وعلماء النفس الغربيين
8- في الرياضة: الخوارزمي قال عنه ول ديورانت :’ أعظم رياضيي القرون الوسطى
كتب محمد بن موسى الخوارزمي (780-850) في كتابه حساب الجبر والمقابلة 830 م حلولا تحليلية
لمعادلات الدرجة الثانية..
ومن هذا الكتاب اشتق اسم الجبر.. وترجم في القرن ال12 ليدرس في أوربا حتى القرن ال16.
وكتب أقدم الجداول المعروفة في حساب المثلثات والجغرافيا والجبر
9- في الشعر : عمر الخيام 1038 م - 1123م فشعره من أكثر مايقرأ في العالم بلغاتها المختلفة
10- في الفيزياء والجغرافيا: البيروني (دافنشي المسلمين) 973م- 1048م
شهد جاك ويسلر للبيروني بأنه سبق في اقتراح أن الأرض تدور حول الشمس بل وقالت دائرة المعارف البريطانية أن البيروني وافق في أعماله الفلكية على فكرة دوران الأرض حول محورها
11-في الطب : أبو بكر الرازي 864م-930م
علقت في كلية طب باريس صورة ملونة له .لاعجب فهو أعظم أطباء العصور الوسطى
وكتابه كان متداولا في أيدي طلاب طب العالم حتى القرن ال18
وظل لقرون أعظم الكتب الطبية بعد ترجمته للاتينية وكان من الكتب التسعة التي تتألف منها مكتبة كلية طب باريس عام 1394
وكانت رسالته في الجدري والحصبة أولى الدراسات العلمية للأمراض المعدية
وأول من اكتشف الانكلستوما وعدوى السل والبول السكري وعلاج الكسور بالجبس
واخترع خيوط الجراحة
وخصصت جامعة بريستون الأمريكية مكانا خاصا أطلق اسمه عليه
12- الأدب وعلم النفس: جلال الدين الرومي 1207 م- 1273م
تقول صحيفة الجارديان في عددها 5/11/2005 هو أكثر الشعراء شعبية في الولايات المتحدة في التسعينات أكثر من شكسبير وهوميروس ودانتي بل وكبار الشعراء الأمريكان كروبرت فروست
وشعره هو شعر عندليب حرم من الورد فهو في نظر العديدين أعذب شعر روحي كتب في كل اللغات في كل الأديان
ورغم أنه لم يكن معروفا في أمريكا قبل عشرة أعوام إلا أن الإقبال على دراسة أعماله انتشر في كل الجامعات الأمريكية كما تنشر الأبواب الثقافية في الصحف الصادرة في كل المدن الأمريكية الكبرى تقريبا مواعيد وأماكن قراءات أشعاره وإلقاء محاضرات عنه وعن أعماله وأكبر مقياس على مدى شهرته هو قيام مجموعة من نجوم السينما والمطربين بتسجيل أشعاره
خلال السنوات العشر الماضية فاقت مبيعات دواوين جلال الدين الرومي مبيعات أي شاعر وتوجد في الأسواق الأمريكية الآن مظاهر لشهرته كشهرة أي شخصية ثقافية أو فنان برغم مايبدو من عدم اتفاق كلماته الإسلامية مع اهتمامات الأمريكيين
تقول فيليس تيكيل المحررة بمجلة بابليشار ويكلي الأدبية إن شعبية الرومي تعود إلى مانعانيه من ظمأ روحي كبير
ومنذ هجمات سبتمبر 2001 أشار عدد من المعلقين إلى أن الرومي كان بمثابة المعبر الذي وصل بين الأميركيين والإسلام
...
صدقت ياسيدي يارسول الله:
’لو تعلق العلم بأعناق السماء لناله قوم من فارس’
في أواخر القرن ال15م ظهر بفارس زعيم قبيلة تركية يقول بامتداد نسبه إلى الإمام على ..!
وهو الشاه اسماعيل الصفوي الذي أسس أول دولة شيعية 1500- 1749م
إذن فمن اتخذ قرار التشيع في فارس (السنية) كان تركيا وقام بالتنفيذ 120 داعية عربي
وتتابعت 3 عهود : الصفويون ثم القاجار حتى القرن العشرين ثم أسرة بهلوي حتى ثورة خميني
وحين حكم رضا بهلوي 1925م -1941م قلدت إيران تركيا فبدأت بالعلمانية ومنع الحجاب وتغير اسم الدولة من فارس إلى إيران
ثم جاء ابنه محمد رضا بهلوي على نفس النهج فاعتمد على اليهود والبهائيين ونفى العلماء وعذب المجاهدين.
أثبت نجاح ثورة الخميني 1979م أن أي قيادة لاتستطيع أن تنال رضا الناس إذا عارضت عواطفهم الدينية
(كانت إيران قبل الثورة من الدول المتقدمة )
ولكن الخميني لم يضبط عواطف الشعب فذهب المئات من حاشية الشاه وشاع في العالم تصور القسوة و الاستبداد عن الإسلام
وخلاصة دروس الثورة الإيرانية: أنها عانت الكثير من عدم توفر الوعي بالتعبير عن الإسلام
وهذا يعكس أزمة العمل الإسلامي إن قفز للسلطة بدون إعداد
...
ولنا كلمة عن حساسية موقف إيران الشيعي:
إذا كان الطريق الوحيد لمجابهة صليبية الغرب هو الاتحاد
فعلينا أن ننسى أننا سنة وشيعة ونتذكر أننا مسلمون
روى البخاري عنه صلى الله عليه وسلم :
’من صلى صلاتنا واستقبل قبلتنا وأكل ذبيحتنا فذلك المسلم الذي له ذمة الله ورسوله...
فلاتخفروا الله في ذمته’
فالشيعة لم يحرفوا القرآن
والشيعة لم تكفر الصحابة (لاتقرأ كتبا مغرضة عن الشيعة بل اقرأ كتب الشيعة أنفسهم)
وأجمع الأئمة من فجر الإسلام أنهم مسلمون فاختلافهم فقهي وليس عقائدي
والفقه الجعفري أحد ثمانية مذاهب تدرس بالأزهر
و’الشيعة ’هم الذين رصدوا جائزة لمن ينال من سلمان رشدي رغم انتقاد العالم
وهم الذين علقوا روابطهم التجارية والاقتصادية مع الدانمارك رغم تحذير الاتحاد الأوربي
وهم الذين يكثفون جهودهم الآن لتجنيد أشخاصا يتحدثون العبرية للعمل في الإعلام والاستخبارات ضد إسرائيل مما دعا صحيفة يديعوت أن تنشر إعلانا صريحا بحاجة الموساد لأشخاص يتحدثون الفارسية
وهم الذين منعوا استقبال الأطباق الفضائية المملوكة للرأسمالية العالمية والصهيونية
واستغنوا عن ترفيه الفسق في سبيل تنمية الثقافة التي تحافظ على هوية الأمة
وهم قدوة في الاجتماع على كلمة واحدة مع زعيمهم:
في عام 1890م
وقع شاه إيران مع بريطانيا امتياز استثمار التبغ خمسين عاما
فأرسل الشيرازي (مرجع الشيعة آنذاك وكان بالعراق ) فتوى من سطر واحد بتحريم التبغ
وماإن صدرت الفتوى حتى حطمت النسوة غلايينهن
وأغلقت محلات بيع الدخان أبوابها
بل في قصر الشاه نفسه قام الخدم بإتلاف التبغ
وحين تساءل الشاه أجابوه:
’ماأفتت به الشريعة ، لا سؤال للسلطان فيه’
...
فألغى الشاه الاتفاق وسحب كل امتيازات شركة التبغ